Salat ad-Duha: das Gebet am Vormittag
Ein freiwilliges Gebet am Vormittag, zwischen Sonnenaufgang und Mittag. Zwei Einheiten genügen.
Salat ad-Duha ist ein freiwilliges Gebet am Vormittag. Seine Zeit beginnt, wenn die Sonne ein Stück über dem Horizont steht, etwa eine Viertelstunde nach Sonnenaufgang, und endet kurz vor Mittag. Zwei Einheiten genügen.
Woher das Wort kommt
Duha bezeichnet den Vormittag, die Zeit, in der die Sonne bereits gestiegen ist. Der Quran hat eine ganze Sure dieses Namens, Sure 93. Manche Gemeinden nennen dasselbe Gebet Salat al-Ischraq oder Salat al-Awwabin, je nachdem, wann genau es verrichtet wird.
Im Alltag
Für viele ist es das einzige zusätzliche Gebet, das sich in einen deutschen Arbeitstag einfügt. Es liegt in der Vormittagspause und braucht keine zehn Minuten. In Städten mit Gebetsräumen in Uni oder Betrieb wird es dort verrichtet, sonst in einem ruhigen Raum.
Üblich sind zwei bis acht Einheiten, jeweils paarweise. Überliefert sind unterschiedliche Zahlen; eine feste Vorgabe gibt es nicht.
Nicht zu verwechseln mit
Den Sunna-Einheiten vor und nach dem Mittagsgebet. Diese hängen am Pflichtgebet, das Duha steht für sich.
Häufige Fragen
Wie viele Einheiten sind es? Mindestens zwei. Nach oben werden vier, sechs oder acht genannt, alle als zulässig.
Wann genau beginnt die Zeit? Wenn die Sonne merklich über dem Horizont steht. Direkt beim Aufgang wird nicht gebetet, weil diese Zeit dafür ausgenommen ist.
Was ist, wenn ich es verpasse? Nichts. Es ist freiwillig, und ein Nachholen ist nicht vorgesehen.
Quellen
- „Für jedes Gelenk eures Körpers ist jeden Morgen eine Sadaqah fällig … und dafür genügen zwei Einheiten, die man am Vormittag betet", überliefert von Abu Dharr: Sahih Muslim 720.
Verwandte Begriffe: Gebetszeiten, Tahadschud, Witr.
Kareem C.
Kareem C. schreibt für die Redaktion des CommonsBlog. Die Beiträge entstehen aus Quellenarbeit, jeder Artikel führt seine Belege am Ende auf.
Fachlich geprüft
Die religiösen Angaben sind gegen SeekersGuidance abgeglichen, die Hadithe mit Sammlung und Nummer belegt, und der Eintrag wurde vor der Veröffentlichung von einem Imam gegengelesen. Wo die Rechtsschulen auseinandergehen, steht das im Text.